植物-悲しみと悲しみの象徴

ヨーロッパ諸国では​​、悲しみの色は黒と見なされています。葬式で黒を着る習慣は異教の時代にまでさかのぼります。人々は同時に、故人の精神は彼らを認識できず、彼らを傷つけることができないと信じていました。他の人々は、色の喪の象徴について、私たちとはまったく異なる考えを持っています。中国と日本では、喪色は白であり、異世界で亡くなった人を待っている幸福と繁栄を象徴しています。南の海では、島民は葬式の際に黒と白の縞模様の服を着ており、希望と悲しみ、光と闇、生と死が交互になり、決して邪魔されないことを示しています。一部の国では、ジプシーは葬式に赤を着用します。これは、死に対する生の勝利を象徴しています。ビルマでは、黄色は悲しみの色と見なされ、トルコでは紫、エチオピアでは茶色と見なされます。各国には独自の伝統があるため、一般的に受け入れられている悲しみの色の象徴について話すことは不可能です。

多くの場合、喪の象徴性は、花束の色彩的な解決策だけでなく、花自体の選択によっても運ばれます。古代エジプトでは、白​​いユリは短命の象徴と考えられていました。彼女のドライフラワーは、現在パリのルーブル美術館に保管されている少女のミイラの胸に見つかりました。古代ギリシャ人にとって、人生の一時性の擬人化はバラでした。彼女の美しさは私たちの人生が過ぎ去るのと同じくらい早く消えると信じられていました。 「もしあなたがバラを通り過ぎたら、もうそれを探さないでください」と彼らは古代ギリシャで言いました。ギリシャ人は喪のしるしとして、頭と胸にバラをつけ、記念碑や壷に死者の遺灰を飾りました。バラの香りは死者の魂に心地よく、体を破壊しない素晴らしい性質を持っていると信じられていました。古代ギリシャ人によると、丸いバラのつぼみは無限の象徴であり、始まりも終わりもないため、墓碑に描かれることがよくありました。

墓をバラで飾る習慣は、古代ギリシャ人のローマ人によって採用されました。古代ローマでは、裕福な人々が多額のお金を遺贈して、墓をバラで永久に飾りました。これらの目的のために、白とカーマインレッドのバラが他よりも頻繁に使用されました。前者は主に若者の墓に植えられ、後者は高齢者の墓に植えられました。

古代ギリシャ人の悲しみと死の花はバラだけでなく、私たちの心の中で自然の春の目覚めを象徴する素敵な春の花でした。これらはバイオレット、ヒヤシンス、アネモネ、水仙です。彼らの追悼の象徴は伝説や神話に関連しており、地球上のこれらの花の出現は悲しい出来事に関連していました-それはナルシサスという美しい若い男の死やゼウスの娘プロセルピナの誘拐です。さらに、春の花は短命であり、その美しさはほんの数週間しか続きません-無限の時間の流れの中の小さな瞬間-私たちの地上の生活と同じです。

ギリシャ人が悲しみと悲しみの象徴として繊細な春の花を持っていた場合、ヨーロッパ人では晩秋の花、菊になりました。四季折々のフラワーパレードを終え、真っ只中や晩秋に咲きます。ヨーロッパでは、故人の棺は菊で飾られています;これらの花の花輪は墓の上に置かれます。

ヨーロッパで葬儀に伝統的に使用されているもう1つの植物は、ローズマリーです。彼もまた、彼のこぶに置かれ、これによって、去った者は忘れられないだろうと言い、今日まで彼らはしばしば墓地に植えられています。花の言葉で言えば、ローズマリーは忠実さを意味します。17世紀には、婚約者がこの花を結婚式の花輪に織り込みました。これは、長期的な愛を象徴しています。ローズマリーの二重の目的(結婚式と葬儀の植物として)については、英国の詩の1つで、「結婚式や葬儀のために、なぜそれが剥ぎ取られたのかはそれほど重要ではありません」と述べられています。

そして最後に、ヨーロッパの墓地には別の植物が植えられることがよくあります。これはツルニチソウです-常緑の革のような葉を持つ気取らない忍び寄る植物。古くから、スタミナと活力の擬人化と考えられていました。私たちの先祖は、玄関のドアにツルニチニチソウを掛ければ、悪霊が恐れることはないと信じていました。墓に植えられたツルニチニチソウは、常に緑化する愛と忠実な記憶のしるしです。